喵Meow的小天地

最近看了愛無能的世代這本書，突然有些感慨，是說在這個追求獨特完美自我的年代，我們漸漸的在愛裡面失能。記得在20幾歲的時候，會閱讀一些工具書，例如窮爸爸富爸爸，二十歲決定女人的一生...等等成書籍，對於自身不管是外在或是內在，都想追求完美，很願意花錢去投資自己努力學習成為更好的人。

身邊也不乏許多跟我一樣的女性友人，也漸漸發現城市裡的女子，除了穩定工作外，每個人都喜歡追求品味生活，徹底的貫徹獨立自主和成功都會女子的形象，漸漸的，一群單身女子也就這樣一起渡過無數次的聚會。又或者是大家私下有些約會的對象，可是最終也都不了了之，或總不能夠建立起一段長久的關係，好像在追求自我成就的同時也在捨棄親密關係。前一陣子有部非常好看的日劇，叫做<東京女子圖鑑>看完這部日劇我感到五味雜成，裡面女主角綾根本就是現在都市女子的翻版，一個無止境追求所謂令人羨慕的幸福人生。

但是何謂幸福的定義呢?在城市裡生活的女子們幸福的定義就像是在套用使用公版一樣。

幸福的定義

在這科技的時代，臉書和IG照片，像是放海外旅遊的照片，又或者是去高檔的餐廳打卡，就只是想呈現出令人羨慕的形象。二十一世紀，雖稱男女平等，在連同志都可合法結婚的一個社會，女人追求幸福的定義也就越來越無止境，尤其是在外在物質上。

不管女人多麼的有成就，年齡最終還是一個殘酷框架，我們跳不出這時間的限制。

在愛無能的世代這本書中提到-社會體制教導我們必須自我成長，而不是過的幸褔，我們的體制需要的不是滿足的人，更不是幸福快樂的人，它需要的是感覺內心空虛而拼命填補這份空虛的人。我們的不滿，正好成為無止盡成長的發展的經濟體制的基礎。

結婚生子

城市裡的女孩也像<東京女子圖鑑>的綾一樣，想要成為一個別人眼裡羨慕的好女人，20幾歲的女人馬不停蹄的想追上這城市的腳步，但過程中有捨才有得。

因為現在社會意識抬頭，女人更有自己的想法，在現代的職場上女性主管也比早期多很多，但是在亞洲社會體制下，底層還是有許多傳統的現實我們不得不面對，結婚生子及生理年齡的壓力也隨之而來。 

然而身在這物質豐富變化快速的環境中，城市人工作已經佔據了大半時間，我們會接觸很多人，但我們跟誰都不是真正的親近，我們看似有很多的選擇，卻實際上甚麼也選擇不了。在理解這些道理前都是活在別人眼裡跟別人嘴裡在追求幸福的定義。

有親密關係障礙的人，覺得難以建立與他人之間的聯繫，因為他們將一切過分理想化。他們對伴侶有過於具體的想法，這些想法沒人能滿足，因為畢竟是種幻想，不存在於現實生活裡。他們不願接受任何妥協，要有自己的空間，可以做自己感興趣的事，實現自我。(愛無能的世代)

我們追求自我實現的同時，其實連自己要甚麼都不知道。

關於愛情、婚姻、幸福的定義

分享網路上看到的故事如下

柏拉圖有一天問老師蘇格拉底：什麼是愛情？蘇格拉底叫他到麥田走一次，不許回頭，在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次。柏拉圖原以為很容易 ，但最後，他垂頭喪氣地空手而歸，原因是：看到了很不錯的，卻不知是不是最好的，就沒有摘，當繼續往前走的時候，又發覺總不及之前見到的好。原來麥田裡最大最好的麥穗，早就錯過了。於是，什麼也摘不到。蘇格拉底告訴他：這就是愛情。

之後又有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底：什麼是婚姻？蘇格拉底叫他到樹林走一次，不許回頭，然後，在途中取一棵最好用的樹材，而且只可以取一次。柏拉圖於是又照著老師的話去做。半天之後，他拖了一棵不算最好也不算太差的樹回來。蘇格拉底問：「這就是最好的樹材嗎？」 柏拉圖回答：因為只可以取一棵，好不容易看見一棵看似不錯的，又發現時間、體力已經快不夠用了，而且害怕空手而歸，因此也不管是不是最好的，就拿回來了。蘇格拉底說：這就是婚姻。

還有一次，柏拉圖問蘇格拉底：什麼是幸福？蘇格拉底讓他穿越一片田野，去摘一朵最美麗的花，仍然是不能走回頭路，而且只能摘一次。許久之後，柏拉圖捧回一朵比較美麗的花，蘇格拉底問他：這就是最美麗的花了？柏拉圖說：我摘下了它時，認定了它是最美麗的，雖然，之後我又看見了很多很美麗的花，但我依然堅持我摘的這朵是最美的。蘇格拉底最後對他說：這就是幸福。